8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 85-86-87 Cevapları Bilim ve Kültür Yayınları
12 dk okuma 0 yorum
8. sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ders kitabının 3. ünitesi “Din ve Hayat”, 85. sayfada başlayan “3. Ünite Değerlendirme Çalışmaları” ile sona erer. Bu yazıda 85, 86 ve 87. sayfalardaki açık uçlu soruların, çoktan seçmeli testin, doğru-yanlış sorularının ve davranışları dinin gayeleriyle eşleştirme etkinliğinin cevapları var. Kitapta 87. sayfadaki doğru-yanlış bölümü de “B” harfiyle başlar; burada kitaptaki gibi yazdık. 8. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Sayfa 85-86-87 Cevapları Bilim ve Kültür Yayınları yazısında sarı “Neden?” notlarına dokunarak cevapların açıklamasını okuyabilirsiniz.
3. Ünite Değerlendirme Çalışmaları Cevapları (Din ve Hayat)
Bu bölümde ünitede öğrendiklerimizi tekrar ediyoruz: İslam’ın öngördüğü birey, dinin toplum hayatına ilkeleri, canın, neslin, aklın, malın ve dinin korunması, Hz. Yusuf (as) ile Asr suresi. Cevapların yanında kitabın ilgili sayfasındaki bilgiyi de veriyoruz.
Sayfa 85 Cevapları
Bu sayfada: “A” bölümünde dokuz açık uçlu soruyu defterimize yazıyoruz. “B” bölümünde çoktan seçmeli testin ilk üç sorusunu cevaplıyoruz.
A. Aşağıdaki soruların cevaplarını defterinize yazınız.
1. İslam dininin öngördüğü bireyi nasıl tanımlarsınız? Anlatınız.
Cevap: İslam’ın istediği birey Allah’a (cc) içtenlikle inanan, ibadetini yapan ve haramlardan sakınan takvalı bir insandır. Doğru sözlü, güvenilir, adil ve merhametlidir. Ailesine ve topluma karşı görevlerini bilir, insanlarla iyi geçinir.
2. İslam dininin toplum hayatına yönelik ilkeleri nelerdir? Örnekler veriniz.
Cevap: Toplum hayatının başlıca ilkeleri şunlardır:
- İnsanları soy, cinsiyet ve zenginlik farkı gözetmeden eşit saymak
- Müminleri kardeş bilmek
- Adaletten ayrılmamak
- Yardımlaşmak ve dayanışma içinde olmak
- Kargaşa ve bozgunculuk çıkarmamak
Neden?
Sayfa 66’da toplum hayatındaki ilk ilke insanların eşit kabul edilmesi, ikincisi müminlerin kardeş sayılmasıdır; “yeryüzünde bozgunculuk yapmayın” emri de aynı sayfada geçer. Yardımlaşma, dayanışma ve adalet de aynı paragrafta ilke olarak sayılır.
3. Bir insanın canına kıymak niçin bütün insanları öldürmek gibidir? Açıklayınız.
Cevap: Bir insanı öldüren kişi yalnız onun hayatını bitirmez. O insandan doğacak çocukları ve yapabileceği bütün hizmetleri de engeller. Böylece bütün insanlığın bir parçasını yok etmiş olur. Bu yüzden Kur’an bir cana kıymayı bütün insanları öldürmek gibi görür.
Neden?
Sayfa 68’de Maide suresindeki ayet verilir ve bir insanı öldürmenin, ondan doğacak çocukların hayat bulmasını ve o kişinin insanlığa yapabileceği hizmetleri engellediği için bütün insanları öldürmek kadar kötü olduğu anlatılır.
4. İslam dini neslin korunmasında anne ve babaya hangi görevleri yüklemiştir? Anlatınız.
Cevap: Anne baba çocuklarına şefkatle ve adaletle davranmalı, ihtiyaçlarını karşılamalı ve onları iyi yetiştirmelidir. Çocuklarına Allah’ı (cc) ve Hz. Peygamber’i (sav) tanıtmalı, dinin emirlerini öğretmelidir. Onları içki, kumar, hırsızlık gibi kötü alışkanlıklardan ve ahlaka aykırı yayınlardan korumalıdır.
5. İslam, aklın korunmasında hangi ilkeleri esas almıştır? Belirtiniz.
Cevap: İslam’ın aklı koruma ilkeleri şunlardır:
- Alkollü içkiyi ve uyuşturucuyu, az ya da çok fark etmeden haram kılmıştır.
- Bunların üretimini, satışını ve içildiği ortamda bulunmayı yasaklamıştır.
- Harama bakmayı ve dine aykırı yayınları izlemeyi yasaklamıştır.
- İnsanın ümitsizliğe düşmemesini, Allah’a (cc) güvenip çalışmasını istemiştir.
6. Malın korunması için hangi tutum ve davranışlardan kaçınmak gerekir? Örnekler veriniz.
Cevap: Malı korumak için şunlardan kaçınılmalıdır:
- Hırsızlık, gasp ve dolandırıcılık
- Faiz ve rüşvet
- Kumar ve diğer şans oyunları
- Stokçuluk ve karaborsa
- Eksik ölçüp tartmak, hile yapmak
- İsraf
7. Dinin korunması ne demektir? Dinin korunmasının kapsamına neler girmektedir? Yazınız.
Cevap: Dinin korunması, insanın baskı görmeden bir dine inanması, onu öğrenmesi, öğretmesi ve gereklerini yerine getirmesidir. Buna inanç ve ibadet özgürlüğü girer. Kimse bir dini kabul etmeye ya da reddetmeye zorlanamaz. Din eğitiminin planlı ve sürekli verilmesi de bu kapsamdadır.
8. Hz. Yusuf’un (as) örnek alınacak belirgin özellikleri nelerdir? Anlatınız.
Cevap: Örnek alınacak özellikleri şunlardır:
- Sabır: Başına gelenlerden şikâyet etmedi.
- İffet: Haramdan ve günahtan uzak durdu.
- Tevekkül: Allah’a (cc) güvenip dayandı.
- Affedicilik: Kardeşlerini bağışladı.
- Vefakârlık: Kendisine iyilik edene ihanet etmedi.
- Tebliğe önem verme: İnsanlara Allah’ı (cc) anlattı.
9. Asr suresinde, kurtuluşa erecek insanın hangi özelliklerine vurgu yapılmaktadır? Belirtiniz.
Cevap: Surede kurtuluşa erecek insanın dört özelliği vurgulanır:
- İman etmek
- Salih amel işlemek, yani yararlı ve güzel işler yapmak
- Birbirine hakkı tavsiye etmek
- Birbirine sabrı tavsiye etmek
Neden?
Sayfa 84’te surenin üçüncü ayetinde cennete girecek insanın bu dört özelliğinin sayıldığı ve insanın bu dört ilkeyle hem Allah’a (cc) karşı kulluğunu hem toplumdaki görevini yerine getirmiş olacağı yazılıdır.
B. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
1. İslam’ın iman, ibadet, ahlak, aile hayatı, ticaret, suçlar için öngörülen cezalar, devlet yönetimi vb. hususlarla ilgili hükümleri hem Allah Teala ile insan arasındaki münasebeti öğretir hem de birey, aile ve toplum hayatını düzenler. Bu bilgilere göre İslam dini ile ilgili kapsamlı olarak hangi yargıya varılabilir?
A) İslam, Allah (cc) ile insan arasındaki iletişim yoludur.
B) İslam dininin iman, ibadet ve sosyal hayatla ilgili hükümleri birbiriyle bağlantılıdır.
C) İslam dininin hükümleri canı, malı, aklı, dini, nesli korumayı esas alır.
D) İslam, insanın Allah Teala ile ilişkisi ile dünya hayatının tüm yönlerini kapsayan bir dindir.
Cevap: D) İslam, insanın Allah Teala ile ilişkisi ile dünya hayatının tüm yönlerini kapsayan bir dindir.
Neden?
Parça hükümlerin hem Allah-insan ilişkisini hem birey, aile ve toplum hayatını düzenlediğini söyler. Bütün bunları birlikte kapsayan tek şık D’dir. Diğer şıklar yalnızca bir yönü anlatır.
2. Cemaatle kılınan namazda soyu, yaşı, işi, maddi durumu, toplumsal konumu farklı olan insanların yan yana durmaları, insan olmaları yönüyle bütün kulların Allah (cc) katında eşit olduklarını kavratır. Hac ibadeti, namazların cemaatle kılınması insanların tanışıp kaynaşmalarına, birlik ve beraberliklerinin güçlenmesine katkıda bulunur. Zekât, sadaka ve kurban ibadetleri, zengin insanların muhtaç insanlara yardım etmesini sağlar. Oruç ibadeti açlığın ve susuzluğun verdiği ıstırabı yaşatarak öğretir ve oruç tutan insanı yoksullara yardım etmeye yönlendirir.
Parçanın ana fikrini yansıtan sonuç cümlesi olarak aşağıdakilerden hangisi yazılmalıdır?
A) Bu örnekler, ibadetlerin insan için önemini göstermektedir.
B) Anlıyoruz ki ibadetler, insanların yardımlaşmalarına katkı sağlamaktadır.
C) Böylece toplumda yardımlaşma, birlik ve beraberlik sağlanır.
D) Demek ki ibadetlerin, bireyi olduğu gibi toplumu da olumlu etkileyen işlevleri vardır.
Cevap: D) Demek ki ibadetlerin, bireyi olduğu gibi toplumu da olumlu etkileyen işlevleri vardır.
Neden?
Parçada eşitlik, kaynaşma, yardımlaşma ve başkasının acısını anlama gibi hem kişiyi hem toplumu ilgilendiren sonuçlar sayılıyor. Bunların hepsini kapsayan sonuç cümlesi D’dir; B ve C yalnızca yardımlaşmaya, A ise sadece ibadetin önemine değinir.
3. I. “İman etmedikçe cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmazsınız…” (Müslim, “İman”, 93)
II. “İşçinin ücretini, alın teri kurumadan önce veriniz.” (İbn Mace, “Ruhun”, 4)
III. “İlim öğrenmek her Müslümana farzdır.” (İbn Mace, “İttibaü’s-Sünnet”, 25)
IV. “Küçüğümüze merhamet etmeyen, büyüğümüze saygı göstermeyen bizden değildir.” (Tirmizi, “Birr”, 15)
hadislerinden hangisi hem bireye hem topluma yöneliktir?
A) I ve II
B) I, II ve III
C) I, II ve IV
D) II, III ve IV
Cevap: C) I, II ve IV

Neden?
I. hadis imanı (kişiyi) ve sevgiyi (toplumu), II. hadis işçi ile işveren arasındaki hakkı, IV. hadis küçüğe merhamet ve büyüğe saygıyı birlikte anlatır; üçü de hem kişiye hem topluma yöneliktir. III. hadis ise kişinin kendi öğrenme görevini bildirir.
Sayfa 86 Cevapları
Bu sayfada: Çoktan seçmeli testin 4-8. sorularını cevaplıyoruz. Sorular kul hakkı, can kurtarma, neslin korunması, ayetlerin gayelerle ilişkisi ve Veda Hutbesi’ni içeriyor.
B. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
4. “Şüphesiz ki ümmetimin müflisi şu kimsedir: Kıyamet günü (Allah Teala’nın huzuruna) namaz, oruç ve zekât sevabıyla gelir. Fakat şuna sövdüğü, buna zina iftirası ettiği, onun malını yediği, bunun kanını döktüğü ve şunu dövdüğü için iyiliklerinin sevabı, (kötülük ve haksızlık ettiği) o kişilere verilir. Üzerindeki kul hakları ödenmeden sevapları biterse, hak sahiplerinin günahları kendilerinden alınır ve ona yükletilir ve sonuçta cehenneme atılır.” (Müslim, “Birr ve Sıla”, 59)
Hadiste, aşağıdakilerden hangisine dikkat çekildiği söylenemez?
A) Kul hakkına zarar veren kimse bu davranışının karşılığını dünyada da görür.
B) Kul hakkına zarar veren, ibadet eden biri de olsa ahirette bunun cezasını görür.
C) Ahirette azap görmemek için ibadet etmek yeterli değildir, günahlardan da kaçınmak gerekir.
D) Kan dökmek, iftira etmek, sövmek gibi davranışlar insanı ahirette zarara uğratır.
Cevap: A) Kul hakkına zarar veren kimse bu davranışının karşılığını dünyada da görür.

Neden?
Hadiste yalnızca kıyamet günündeki hesaptan söz edilir. Dünyada karşılık görüleceğine dair bir ifade yoktur. B, C ve D şıkları hadisin söylediği şeylerdir.
5. Doktorun, hastanın iyileşmesi için çaba göstermesi hangi ayet kapsamında değerlendirilebilir?
A) “… Kim bir kimseyi öldürürse bütün insanları öldürmüş gibi olur…” (Maide, 5/32)
B) “… Kim de bir can kurtarırsa bütün insanların hayatını kurtarmış gibi olur…” (Maide, 5/32)
C) “Ey iman edenler! … Kendinizi öldürmeyin…” (Nisa, 4/29)
D) “Haklı bir sebep olmadıkça Allah’ın dokunulmaz kıldığı cana kıymayın…” (İsra, 17/33)
Cevap: B) “… Kim de bir can kurtarırsa bütün insanların hayatını kurtarmış gibi olur…” (Maide, 5/32)
Neden?
Doktor hastayı iyileştirmek için uğraşırken bir canı kurtarmaya çalışır. Bu davranışa en uygun ayet, can kurtarmayı konu alan B şıkkıdır. Diğer şıklar öldürmeyi ya da intiharı yasaklar.
6. İnsan, iyilik de kötülük de yapabilen bir varlıktır. Örneğin bir doktor, neşteri ile hastayı ameliyat edip sağlığına kavuşturmak isterken; başka bir insan, eline aldığı bıçakla cana kıyabilmektedir. Kimi insanlar bir ekmeğini, birkaç lirasını yoksul komşusuyla paylaşmaya önem verirken kimileri de komşusunun alın teri dökerek kazandığı parasını çalmaktan çekinmemektedir. Bazı insanlar kul hakkına zarar vermemek için çok dikkatli davranırken bazıları ise menfaati için başkalarını aldatabilmektedir.
Anlatılanlar dikkate alındığında, insanları kötülüklerden kaçındırıp iyiliklere yönlendirebilmek için en çok önem verilmesi gereken, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Aklın korunması B) Canın korunması C) Malın korunması D) Neslin korunması
Cevap: D) Neslin korunması
Neden?
İyiliğe yönlendirme, çocukların küçük yaştan itibaren güzel ahlakla yetiştirilmesine bağlıdır. Kitap, neslin korunmasını çocukları ruhsal ve bedensel yönden sağlıklı, güzel ahlaklı yetiştirmek diye anlatır (sayfa 70).
7. Aşağıdaki ayetlerden hangisi aklın, malın ve dinin korunması ile ilişkilidir?
A) “Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar, fal okları şeytan işi iğrenç şeylerdir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.” (Maide, 5/90)
B) “… Yiyin, için fakat israf etmeyin. Çünkü Allah, israf edenleri sevmez.” (Araf, 7/31)
C) “… Artık kim sahte tanrıları reddeder de Allah’a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır…” (Bakara, 2/256)
D) “Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret dışında, mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin ve kendinizi öldürmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.” (Nisa, 4/29)
Cevap: A) “Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar, fal okları şeytan işi iğrenç şeylerdir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.” (Maide, 5/90)
Neden?
İçki aklı bozduğu için ayet sayfa 73’te aklın korunması bölümünde verilmiştir. Kumar sayfa 75’te malın korunmasına aykırı davranışlar arasında sayılır. Dikili taşlara ve fal oklarına yönelmek de Allah’a (cc) ortak koşma ve inanç bozukluğu olduğundan dinin korunmasıyla ilgilidir. Diğer şıklar yalnız mal, can ya da din gibi tek bir konuya değinir.
8. Hz. Peygamber’in (sav) Veda Hutbesi’nde, “Size iki emanet bırakıyorum ki onlara tutunursanız (yaşantınızda onlara uyarsanız) asla dalalete düşmezsiniz: Allah’ın Kitabı ve Peygamberinin Sünneti.” (Malik bin Enes, el-Muvatta, “Kitabü’l-Cami”, 8) buyurarak İslam’ın iki temel kaynağına vurgu yapması, dinin hangi gayesine yöneliktir?
A) Canın korunması B) Dinin korunması C) Neslin korunması D) Malın korunması
Cevap: B) Dinin korunması

Neden?
Kur’an ve sünnet İslam’ın temel kaynaklarıdır. Bunlara tutunmak dinin doğru anlaşılıp yaşanmasını güvence altına alır; bu da dinin korunmasıdır.
Sayfa 87 Cevapları
Bu sayfada: Testin son iki sorusunu cevaplıyoruz. Sonra dokuz ifadeyi doğru-yanlış olarak işaretliyor, on davranışın dinin hangi gayesine aykırı olduğunu yazıyoruz.
B. Aşağıdaki çoktan seçmeli soruları cevaplayınız.
9. (I) Hz. Yusuf (as), kardeşleri tarafından kuyuya atıldı. (II) Kuyunun yanında konaklayan bir kervanın yolcuları Hz. Yusuf’u (as) kuyudan çıkarıp Mısır’a götürdüler ve Aziz’e köle olarak sattılar. (III) Hz. Yusuf (as), Aziz’in karısının iftirası yüzünden hapse atıldı. (IV) Hz. Yusuf (as) hapiste iken hükümdarın gördüğü bir rüyayı yorumladı. (V) Mısır hükümdarı rüyasını doğru yorumlayan Hz. Yusuf’u (as) hapisten çıkarıp ona devlet hazinesini yönetme yetkisi verdi. (VI) Hz. Yusuf (as), erzak almaya gelen kardeşlerini tanıdı ve onları affetti. (VII) Hz. Yusuf’un (as) ailesi Mısır’a gelip yerleşti. (VIII) Hz. Yusuf’un (as), kardeşleriyle gönderdiği gömleğini yüzüne süren babası Hz. Yakub’un (as) gözleri görmeye başladı.
Parçadaki cümlelerden hangilerinin yeri değiştirilirse Hz. Yusuf’un (as) hayatıyla ilgili bilgilerin oluş sıralamasındaki hata düzeltilmiş olur?
A) III ile IV yer değiştirmeli
B) V ile VI yer değiştirmeli
C) VI ile VII yer değiştirmeli
D) VII ile VIII yer değiştirmeli
Cevap: D) VII ile VIII yer değiştirmeli
Neden?
Sayfa 82’ye göre önce gömlek Hz. Yakub’un (as) yüzüne sürüldü ve gözleri açıldı, ardından aile Mısır’a göç edip yerleşti. Parçada bu iki olay ters yazılmıştır; öteki sıralamalar doğrudur.
10. Asr suresinde aşağıdakilerin hangisinden söz edilmez?
A) İman etmek B) İbadet etmek C) Yardımı teşvik etmek D) Hakkı tavsiye etmek.
Cevap: C) Yardımı teşvik etmek

Neden?
Sure iman etmeyi, salih amel (ibadet) işlemeyi, hakkı ve sabrı tavsiye etmeyi sayar. Yardımı teşvik etmek bu dört özellik arasında yoktur (sayfa 84).
B. Aşağıdaki ifadelerden doğru olanlar için D, yanlış olanlar için Y yazınız.
1. ( ) İslam dini birey, aile ve toplum hayatının her yönünü kuşatan bir dindir.
2. ( ) İslam’ın inanç, ibadet ve ahlak esaslarının topluma yönelik işlevleri vardır.
3. ( ) Cana ve mala zarar veren her davranış dinde haram kılınmıştır.
4. ( ) İslam dinine inanan kişinin ibadet edip etmemesi onun isteğine bırakılmıştır.
5. ( ) Zinanın haram kılınması neslin korunması için alınmış bir önlemdir.
6. ( ) Faiz, rüşvet, hile ve karaborsanın haram kılınması aklın korunması içindir.
7. ( ) İslam dini, Müslüman olması için insana baskı yapmayı öngörür.
8. ( ) Allah’a (cc) itaati, iffeti ve hayâsı Hz. Yusuf’un (as) belirgin özelliklerindendir.
9. ( ) Asr suresinde, hakkı ve sabrı tavsiye eden müminin ahirette kurtuluşa ereceği belirtilir.
Cevap: Parantezlere sırasıyla D, D, D, Y, D, Y, Y, D, D yazılır:

- 1. D
- 2. D
- 3. D
- 4. Y: Dine inanan kişinin ibadet etmesi dinin emridir, isteğe bırakılmamıştır.
- 5. D
- 6. Y: Faiz, rüşvet, hile ve karaborsanın haram kılınması malın korunması içindir.
- 7. Y: İslam’da dine girmek için kimseye baskı yapılamaz.
- 8. D
- 9. D
Neden?
Sayfa 64’te İslam’ın hükümlerinin birey, aile ve toplum hayatını düzenlediği yazar (1, 2). Faiz, rüşvet ve karaborsa malın korunmasına aykırıdır (sayfa 74-75). Zina neslin korunması bölümünde yasaklanır (sayfa 70). Dinde zorlama olmadığı sayfa 76’da bildirilir. Hz. Yusuf’un (as) itaati, iffeti ve hayâsı sayfa 80’de anlatılır.
C. Belirtilen davranışların dinin gayelerinden hangisine aykırı olduğunu yazınız.
Öldürmek veya yaralamak → Canın korunmasına aykırıdır.
Alkollü içki kullanmak
Rüşvet almak ve vermek
Çocuk eğitimini ihmal etmek
Şans oyunlarını oynamak
Nikâhsız birliktelik
İbadete engel olmak
Uyuşturucu kullanmak
Kan davası gütmek
Din eğitimini kısıtlamak
Cevap: Davranışlar şu gayelere aykırıdır:

- Öldürmek veya yaralamak → Canın korunması (örnek)
- Alkollü içki kullanmak → Aklın korunması
- Rüşvet almak ve vermek → Malın korunması
- Çocuk eğitimini ihmal etmek → Neslin korunması
- Şans oyunlarını oynamak → Malın korunması
- Nikâhsız birliktelik → Neslin korunması
- İbadete engel olmak → Dinin korunması
- Uyuşturucu kullanmak → Aklın korunması
- Kan davası gütmek → Canın korunması
- Din eğitimini kısıtlamak → Dinin korunması
Neden?
Alkol ve uyuşturucu akla zarar verir (sayfa 72-73). Rüşvet ve kumar malın korunmasını engeller (sayfa 75). Çocuk eğitimini ihmal etmek ve zina neslin korunmasına aykırıdır (sayfa 70-72). Din eğitimini kısıtlamak ve ibadete engel olmak dinin korunmasına, kan davası ise canın korunmasına aykırıdır (sayfa 69, 76-77).

Soru sor ya da yorum yaz